修行 - 佛教修行

修行：即修煉自己的言語、行動。是指具有自我意識的客觀存在，為了實現自主進化這一目的而主動對自身施加的一系列約束的總稱。按照釋迦牟尼佛的教導，人生是苦，而這個苦是可以解脫的，這個解脫的過程就叫修行。修行是一條道路，一條通往人類內心最深遠處的道路。而在這條道路的盡頭，我們就可以找到一種智慧，這種智慧能夠讓我們瞭解到生命的真諦，使我們的生命自動達成充滿了喜悅的圓滿狀態。

佛教 經典：金剛經、心經、大藏經、華嚴經、涅槃經、無量壽經、佛說阿彌陀經等。 

基本要理在於：戒，定，慧。戒，借助對世俗物的外在放棄，最終內在放棄對它的欲望。定，心念絕對止息。慧，完全證悟真理。 

1、佛教精華《金剛經》曰：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。應無所住而生其心，應生無所住心。何以故？凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。”即一切多樣、有限和可滅的現象形式世界實乃幻相，完全是虛幻和虛假的。 

2、《般若波羅密多心經》曰：“觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦複如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．”宇宙中各種現象事物皆由各種條件組合而成，一切的相都是暫時的組合，不是永久不變，所以叫無常。我們的享受、欲望、作為、看、聽、聞、嘗、觸、感覺的一切現象都是虛妄思想造作的。所經歷的一切生死、善惡、苦樂體驗都只不過是影子的體驗。如此體驗的一切都是虛假的。

研讀經典，通過把心和整個人格專注于迄今心智所領悟的真理來轉化之。這種對靈性實在的深度禪思旨在吸收其內在意義，使其脫離心智玩偶的範疇，成為浸潤並逐漸轉化求道者的最深內核的動力。